Самоназвание Кхазар, Кхазария
* * *
Виноградов А.Ю., Комар А.В.
Две «хазарских» надписи из Юго-Западного Крыма
(цитаты)
Носитель: плита с изображением маленького креста в левом верхнем углу... Датировка текста: VIII-IX вв. Источник датировки: шрифт. Шрифт: буквы неравной высоты, строки неравномерные...
Силой Господа нашего Иисуса Христа освящен этот храм (?) Илихом Об(или: в)..ли и Гапром Ка.(?)зариби...
Вторая часть имени – Kazaribi – имеет хорошо узнаваемую основу Qazar, но форма Qazaribi сложнее – объяснить ее можно через qazari bi[s] – «мы хазары». В отличие от обычного греческого Xazaroc, этноним передан через каппу. Начальная «х» преобладает
не только в греческих, но и арабских, армянских, грузинских источниках. В тюркских рунических надписях хазары известны в форме qasar (Кляшторный, 1983. С.88), в китайских источниках – Кэ-са (Малявкин, 1989. С.272), в древнерусских – «козаре». Херсонесская надпись, очевидно, выполненная со слов носителя хазарского языка, таким образом, оказывается ценным свидетельством в пользу оригинальности именно формы qazar (кхазар)...
Итак, надпись несомненно свидетельствует об основании христианского храма в Херсоне или его ближайшей округе тюркоязычными выходцами из Хазарского каганата. О распространении христианства в среде хазарских колонистов Юго-Западного Крыма говорит и
вторая публикуемая надпись.
Носитель: плита с заглубленными вертикальными полосами слева и справа и с углублением в центре. Мат.: известняк...
Датировка текста: VIII-IX вв. Источник датировки: указание надписи. Шрифт: буквы неравной высоты...
Бахчисарайская надпись сообщат нам сразу несколько интереснейших фактов: учреждение в Юго-Западном Крыму института прямого управления хазарского тудуна и имя одного из таких тудунов – Из (Изу); существование в этом регионе поселения с тюркским названием Савгатухате, возникноение которого несомненно связано с салтовской колонизацией Крыма; свободное распространение христианства в среде населения Хазарского каганата во 2-й пол. VIII в. во время правления кагана «[..]ута». Исторический анализ описанной ситуации будет предложен нами в отдельной работе, пока же следует отметить, что наиболее вероятное время основания хазарского селения Савгатухате и христианского храма на нем, а, следовательно, и время создания бахчисарайской надписи – это конец VIII в., когда на территории Готии появляется целая группа поселений салтовских колонистов...
Это время можно назвать пиком хазарского влияния в Юго-Западном Крыму...
ссылка на источник
Российская археология
# 3,
2005
* * *
Виноградов А.Ю., Комар А.В.
Две «хазарских» надписи из Юго-Западного Крыма
(цитаты)
Носитель: плита с изображением маленького креста в левом верхнем углу... Датировка текста: VIII-IX вв. Источник датировки: шрифт. Шрифт: буквы неравной высоты, строки неравномерные...
Силой Господа нашего Иисуса Христа освящен этот храм (?) Илихом Об(или: в)..ли и Гапром Ка.(?)зариби...
Вторая часть имени – Kazaribi – имеет хорошо узнаваемую основу Qazar, но форма Qazaribi сложнее – объяснить ее можно через qazari bi[s] – «мы хазары». В отличие от обычного греческого Xazaroc, этноним передан через каппу. Начальная «х» преобладает
не только в греческих, но и арабских, армянских, грузинских источниках. В тюркских рунических надписях хазары известны в форме qasar (Кляшторный, 1983. С.88), в китайских источниках – Кэ-са (Малявкин, 1989. С.272), в древнерусских – «козаре». Херсонесская надпись, очевидно, выполненная со слов носителя хазарского языка, таким образом, оказывается ценным свидетельством в пользу оригинальности именно формы qazar (кхазар)...
Итак, надпись несомненно свидетельствует об основании христианского храма в Херсоне или его ближайшей округе тюркоязычными выходцами из Хазарского каганата. О распространении христианства в среде хазарских колонистов Юго-Западного Крыма говорит и
вторая публикуемая надпись.
Носитель: плита с заглубленными вертикальными полосами слева и справа и с углублением в центре. Мат.: известняк...
Датировка текста: VIII-IX вв. Источник датировки: указание надписи. Шрифт: буквы неравной высоты...
Бахчисарайская надпись сообщат нам сразу несколько интереснейших фактов: учреждение в Юго-Западном Крыму института прямого управления хазарского тудуна и имя одного из таких тудунов – Из (Изу); существование в этом регионе поселения с тюркским названием Савгатухате, возникноение которого несомненно связано с салтовской колонизацией Крыма; свободное распространение христианства в среде населения Хазарского каганата во 2-й пол. VIII в. во время правления кагана «[..]ута». Исторический анализ описанной ситуации будет предложен нами в отдельной работе, пока же следует отметить, что наиболее вероятное время основания хазарского селения Савгатухате и христианского храма на нем, а, следовательно, и время создания бахчисарайской надписи – это конец VIII в., когда на территории Готии появляется целая группа поселений салтовских колонистов...
Это время можно назвать пиком хазарского влияния в Юго-Западном Крыму...
ссылка на источник
Российская археология
# 3,
2005
Комментариев нет:
Отправить комментарий