Суляк С.Г.
Предки русинов и кочевники: вопросы этнокультурного взаимодействия
(цитаты)
В этногенезе восточных славян участвовали кочевые народы Северного Причерноморья. Определенный вклад в этногенез восточных славян внесли ираноязычные племена скифов и сарматов. Их влияние отражается в материальной и духовной культуре, языке. Славяно-иранский симбиоз обусловил отличие восточных славян от остального славянского мира. Иранское происхождение имеет название племенного союза антов - предков восточных славян. Антские племена уличей, тиверцев, хорватов легли в основу формирования русинского этноса. Длительное взаимодействие с кочевническим миром привело к образованию особого хозяйственного уклада у русинов, где земледелие сочеталось с отгонным скотоводством. Название племени хорваты в переводе с иранского означает «страж скота»...
Византийские историки продолжали по традиции применять к населению Руси название скифы. Анна Комнина упоминает «одно из скифских племен», которое подвергалось постоянным грабежам со стороны кочевников, переправилось через Дунай, затем эти
«скифы» стали грабить соседние земли, а «в дальнейшем, немного утихомирившись, стали возделывать землю, сеять просо и пшеницу».
Лев Диакон в «Истории» русов называет скифами 63 раза, росами - 24, тавроскифами - 21, таврами - 9 раз. Скифами и тавроскифами именуют их Михаил Пселл, Георгий Кедрин, Иоанн Зонара, Иоанн Киннам, Никита Хониат и другие византийские авторы.
Упоминали о «скифских» временах и русские летописцы. Автор «Повести временных лет», описывая восточнославянские племена,
уточнял: «А уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их «Великая Скифь»...
В русских летописях сохранился «Хронографический рассказ о Словене и Русе и городе Словенске» (из «Хронографа» 1679 г.). В
нем говорится о потомках Скифа (правнука Афетова, от которого прозвалась Скифия), князьях скифских Русе и Словене, которые «в
лето от сотворения света 3099» (2409 г. до н. э.) с родами ушли от Черного моря «от роду своего и братия своея» из-за распрей, междоусобицы и «крамола многа и тесноты ради места»...
В восточнославянских языках сохранилось немало заимствований из иранских языков (к примеру, лепо, хорошо, пес, собака, шаровары,
топор и т. д.) (Мавродин 1978: 92; Вернадский 2000: 118.)...
Мифология, языческая религия славян сложилась под иранским влиянием. Об этом свидетельствуют слова *bogъ (бог), *vatra (от *аtar - огонь), названия восточнославянских божеств Семаргл, Сварог, Хорс...
Большое иранское влияние обнаруживается в топонимике. Иранское происхождение имеют гидронимы Прут (Porata), Тирас (tиra
– быстрый, сильный), Дон, Донец, Днепр, Днестр (dаn – вода, река) и т. д...
В формировании черняховской культуры Пруто-Днестровского междуречья и прилегающих районов Нижнего Подунавья решающую роль сыграли сарматы и гето-даки...
В VI в. на смену черняховской культуре пришла новая, типично славянская пеньковская (антская), получившая распространение на территории Молдавии и Украины...
Как считал В.В. Седов, анты - племенное название славянской группы, имевшей свои этнографические особенности и сформировавшейся при активном участии иранского (сарматского) этнического компонента. Это мнение разделяет М. Гимбутас, считавшая, что в Пруто-Днестровском регионе сарматы слились с местным населением и к этому времени сменили кочевой образ жизни на оседлый, начав заниматься сельским хозяйством. Этноним ант, вероятно, восходит к древнеиндийскому antas - конец, край, antyas - находящийся на краю, осетинскому attiya - задний, позади. Таким образом, в переводе на русский анты – это «живущие на окраине», «пограничные жители», «украинцы». Это имя могло быть заимствовано греками у аланов южнорусских степей...
Последнее упоминание об антах, воевавших на стороне Византии против аваров, датируемое 602 г., содержится у Феофилакта
Симокатты: «Тем временем каган получил известие о набегах ромеев, направил сюда Апсиха с войском и приказал истребить племя
антов, которые были союзниками ромеев»...
Население региона было неоднородно. С начала XI и до XII в. в северочерноморских степях кочевали печенеги, торки, половцы, которые не только совершали набеги, но и становились оседлыми. В то время территорию Карпато-Днестровских земель населяли племена хорватов, тиверцев и уличей.
Хорваты были одним из антских племен. Этноним восходит к периоду славянизации ираноязычного населения в условиях черняховской культуры. Тиверцы – этноним от античного названия Днестра – Тирас, их предки – одно из племен антов. Уличи жили южнее Киева, после взятия Пересечена в 940 г. переселились в междуречье Южного Буга и Днестра. Название племени хорватов, вероятнее всего, произошло от древнеиранского «пастух, страж скота»...
По тому, как авторы того времени именуют эти земли Аланией, а Прут - Аланской рекой (Alarms fluvius), можно сделать вывод, что сарматы подчинили себе местное население. Множество топонимов с корнем «яс», включая город Яссы, заставляет предположить, что это была ветвь восточных аланов - аорсы, ясы или птолемеевские асайи. Ученый отожествлял их с антами, присутствовавшими в этом регионе с IV до VI в., после чего они были ассимилированы славянами...
Именно на юго-восточной окраине славянского мира появилось слово Русь...
Вопрос о носителях балкано-дунайской культуры остается открытым. По утверждению ряда археологов, это культура Первого Болгарского царства и по основным признакам прежде всего славянская. Вместе с тем в ней явственно проступали тюркские черты
(салтовские), и здесь есть отдельные элементы, позволяющие считать, что в числе ее носителей могло быть и романизированное население бывших римских провинций. Вероятно, в состав этой культуры вошли три основных этнокультурных элемента: славянский,
тюркский и волошский (восточнороманский)...
Часть тиверцев и уличей из-за постоянных набегов кочевников отошла в Трансильванию и Северную Венгрию, тем самым положив начало Семиградской Руси...
В ХII-ХIII вв. в Карпато-Днестровских землях появляются новые названия групп населения: берладники, бродники и галицкие выгонцы...
Берладская земля, как считает Р. Рабинович, скорее всего находилась в области подунайских городов в Добрудже, т. е. за пределами русских земель, вероятно, была формально подчинена властям Византийской империи и являла собой праобраз Запорожской Сечи...
В первой половине ХIII в. письменные источники упоминают бродников. Сведения о них чрезвычайно скудны. Бродники жили на
русско-половецком пограничье в Подонье и Карпато-Днестровских землях. Сведения о бродниках содержатся в пяти венгерских и папских грамотах 1222-1250 гг. Их земли большинство исследователей размещают к востоку от Карпат, западным пределом земли бродников была река Сирет. До сих пор бесспорных свидетельств о местонахождении и этническом составе земли бродников нет. Наиболее аргументирована славянская, но также перспективны германская и аланская версии...
После татаро-монгольского нашествия на территории современной Молдавии образовался золотоордынский центр. В связи с этим
население стало еще более полиэтничным. Затем здесь выделился улус Ногая (западное половецкое объединение – команы).
После захвата Галицкого княжества Польшей в конце XIV в. на входивших в его состав Карпато-Днестровских землях образовалось Молдавское княжество. С его появлением и разгромом ордынских войск Ольгердом в 1362 г. в битве у Синих вод (на реке Синюхе) татаро-монголы были изгнаны, и Пруто-Днестровское побережье стало частью Молдавии, основное население которой составляли волохи и русины...
ссылка на источник
кто такие русины
Предки русинов и кочевники: вопросы этнокультурного взаимодействия
(цитаты)
В этногенезе восточных славян участвовали кочевые народы Северного Причерноморья. Определенный вклад в этногенез восточных славян внесли ираноязычные племена скифов и сарматов. Их влияние отражается в материальной и духовной культуре, языке. Славяно-иранский симбиоз обусловил отличие восточных славян от остального славянского мира. Иранское происхождение имеет название племенного союза антов - предков восточных славян. Антские племена уличей, тиверцев, хорватов легли в основу формирования русинского этноса. Длительное взаимодействие с кочевническим миром привело к образованию особого хозяйственного уклада у русинов, где земледелие сочеталось с отгонным скотоводством. Название племени хорваты в переводе с иранского означает «страж скота»...
Византийские историки продолжали по традиции применять к населению Руси название скифы. Анна Комнина упоминает «одно из скифских племен», которое подвергалось постоянным грабежам со стороны кочевников, переправилось через Дунай, затем эти
«скифы» стали грабить соседние земли, а «в дальнейшем, немного утихомирившись, стали возделывать землю, сеять просо и пшеницу».
Лев Диакон в «Истории» русов называет скифами 63 раза, росами - 24, тавроскифами - 21, таврами - 9 раз. Скифами и тавроскифами именуют их Михаил Пселл, Георгий Кедрин, Иоанн Зонара, Иоанн Киннам, Никита Хониат и другие византийские авторы.
Упоминали о «скифских» временах и русские летописцы. Автор «Повести временных лет», описывая восточнославянские племена,
уточнял: «А уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их «Великая Скифь»...
В русских летописях сохранился «Хронографический рассказ о Словене и Русе и городе Словенске» (из «Хронографа» 1679 г.). В
нем говорится о потомках Скифа (правнука Афетова, от которого прозвалась Скифия), князьях скифских Русе и Словене, которые «в
лето от сотворения света 3099» (2409 г. до н. э.) с родами ушли от Черного моря «от роду своего и братия своея» из-за распрей, междоусобицы и «крамола многа и тесноты ради места»...
В восточнославянских языках сохранилось немало заимствований из иранских языков (к примеру, лепо, хорошо, пес, собака, шаровары,
топор и т. д.) (Мавродин 1978: 92; Вернадский 2000: 118.)...
Мифология, языческая религия славян сложилась под иранским влиянием. Об этом свидетельствуют слова *bogъ (бог), *vatra (от *аtar - огонь), названия восточнославянских божеств Семаргл, Сварог, Хорс...
Большое иранское влияние обнаруживается в топонимике. Иранское происхождение имеют гидронимы Прут (Porata), Тирас (tиra
– быстрый, сильный), Дон, Донец, Днепр, Днестр (dаn – вода, река) и т. д...
В формировании черняховской культуры Пруто-Днестровского междуречья и прилегающих районов Нижнего Подунавья решающую роль сыграли сарматы и гето-даки...
В VI в. на смену черняховской культуре пришла новая, типично славянская пеньковская (антская), получившая распространение на территории Молдавии и Украины...
Как считал В.В. Седов, анты - племенное название славянской группы, имевшей свои этнографические особенности и сформировавшейся при активном участии иранского (сарматского) этнического компонента. Это мнение разделяет М. Гимбутас, считавшая, что в Пруто-Днестровском регионе сарматы слились с местным населением и к этому времени сменили кочевой образ жизни на оседлый, начав заниматься сельским хозяйством. Этноним ант, вероятно, восходит к древнеиндийскому antas - конец, край, antyas - находящийся на краю, осетинскому attiya - задний, позади. Таким образом, в переводе на русский анты – это «живущие на окраине», «пограничные жители», «украинцы». Это имя могло быть заимствовано греками у аланов южнорусских степей...
Последнее упоминание об антах, воевавших на стороне Византии против аваров, датируемое 602 г., содержится у Феофилакта
Симокатты: «Тем временем каган получил известие о набегах ромеев, направил сюда Апсиха с войском и приказал истребить племя
антов, которые были союзниками ромеев»...
Население региона было неоднородно. С начала XI и до XII в. в северочерноморских степях кочевали печенеги, торки, половцы, которые не только совершали набеги, но и становились оседлыми. В то время территорию Карпато-Днестровских земель населяли племена хорватов, тиверцев и уличей.
Хорваты были одним из антских племен. Этноним восходит к периоду славянизации ираноязычного населения в условиях черняховской культуры. Тиверцы – этноним от античного названия Днестра – Тирас, их предки – одно из племен антов. Уличи жили южнее Киева, после взятия Пересечена в 940 г. переселились в междуречье Южного Буга и Днестра. Название племени хорватов, вероятнее всего, произошло от древнеиранского «пастух, страж скота»...
По тому, как авторы того времени именуют эти земли Аланией, а Прут - Аланской рекой (Alarms fluvius), можно сделать вывод, что сарматы подчинили себе местное население. Множество топонимов с корнем «яс», включая город Яссы, заставляет предположить, что это была ветвь восточных аланов - аорсы, ясы или птолемеевские асайи. Ученый отожествлял их с антами, присутствовавшими в этом регионе с IV до VI в., после чего они были ассимилированы славянами...
Именно на юго-восточной окраине славянского мира появилось слово Русь...
Вопрос о носителях балкано-дунайской культуры остается открытым. По утверждению ряда археологов, это культура Первого Болгарского царства и по основным признакам прежде всего славянская. Вместе с тем в ней явственно проступали тюркские черты
(салтовские), и здесь есть отдельные элементы, позволяющие считать, что в числе ее носителей могло быть и романизированное население бывших римских провинций. Вероятно, в состав этой культуры вошли три основных этнокультурных элемента: славянский,
тюркский и волошский (восточнороманский)...
Часть тиверцев и уличей из-за постоянных набегов кочевников отошла в Трансильванию и Северную Венгрию, тем самым положив начало Семиградской Руси...
В ХII-ХIII вв. в Карпато-Днестровских землях появляются новые названия групп населения: берладники, бродники и галицкие выгонцы...
Берладская земля, как считает Р. Рабинович, скорее всего находилась в области подунайских городов в Добрудже, т. е. за пределами русских земель, вероятно, была формально подчинена властям Византийской империи и являла собой праобраз Запорожской Сечи...
В первой половине ХIII в. письменные источники упоминают бродников. Сведения о них чрезвычайно скудны. Бродники жили на
русско-половецком пограничье в Подонье и Карпато-Днестровских землях. Сведения о бродниках содержатся в пяти венгерских и папских грамотах 1222-1250 гг. Их земли большинство исследователей размещают к востоку от Карпат, западным пределом земли бродников была река Сирет. До сих пор бесспорных свидетельств о местонахождении и этническом составе земли бродников нет. Наиболее аргументирована славянская, но также перспективны германская и аланская версии...
После татаро-монгольского нашествия на территории современной Молдавии образовался золотоордынский центр. В связи с этим
население стало еще более полиэтничным. Затем здесь выделился улус Ногая (западное половецкое объединение – команы).
После захвата Галицкого княжества Польшей в конце XIV в. на входивших в его состав Карпато-Днестровских землях образовалось Молдавское княжество. С его появлением и разгромом ордынских войск Ольгердом в 1362 г. в битве у Синих вод (на реке Синюхе) татаро-монголы были изгнаны, и Пруто-Днестровское побережье стало частью Молдавии, основное население которой составляли волохи и русины...
ссылка на источник
кто такие русины
Комментариев нет:
Отправить комментарий