* * *
 

Ленивов А.К.

 

Материалы по казачьей истории

Казачий историк генерал Быкадоров И.Ф., исследовавший всесторонне этот вопрос, формулировал свою точку зрения так: «Историки говорят, что в составе Золотой Орды,была конница улан и казахов (1256 год). Уланы были войском аланского народа, а казаки — войском Кавказских черкасов (чигов, казахов). Этническое происхождение названия улан и казах (казак), в смысле

названия типа войска, тождественно. Отличительным вооружением улан было копье (пика), а казахов — сабля. Конница казахов была легкого типа, то есть без всякого предохранительного вооружения, типом наиболее многочисленным в составе войска Золотой Орды».

Народности тюркского происхождения, которые назывались и казахами и чигами, и черкасами и кабарами, стали казачеством в государственной системе Золотой Орды, то есть народностями, сохранившими свое управление, устройство, быт, свою народную деятельность и так далее. Они были свободны от дани и податей, подчинены непосредственно хану Золотой Орды, получившими в государственной системе как бы положение военно-служилого сословия. Государственной обязанностью их было иметь готовое конное войско, этому и должно было соответствовать управление, устройство, народо-хозяйственная деятельность (наличие скотоводства и коневодства) и весь народный быт. Все это было в наличии у них уже до прихода монголов. Эта государственная норма образовалась не искусственным путем, не была творчеством монголов, а использованием уже сложившегося и существовавшего в степной полосе Востока Европы.

Казах, касаг, косог, в русском языке утвердились в виде слова казак, а от русских оно позаимствовано было и другими народами. Слово казак определяло не только тип воина-конника, в частном случае пограничного стража, но и его социальное и государственное положение в Золотой Орде. От собственно казахов, название казак распространилось и на другие народности степной полосы, получившими тождественное положение с казахами в государственной системе Золотой Орды.